《悲惨世界》读书心得大全


《悲惨世界》读书心得大全

导语:在面对贫穷潦倒、世态炎凉时,有的人会向德纳第一样,他们自私、贪婪、卑鄙,在遇到利益的诱惑时,会欺骗甚至迫害他人。下面本站小编为大家整理了《悲惨世界》读书心得,希望大家喜欢。



篇一:

《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

篇二:

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里,却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?

在他25岁时,就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判19年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明,他——一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。

篇三:

先大致介绍一下《悲惨世界》,故事大概是这样的:一位叫冉阿让的年轻人为了救济自己姐姐的小孩,偷了一块面包,被抓了起来并很正常地被判了5年囚役。这位力大无穷的家伙屡次逃跑又被抓回,累计做了19年才带着“危险的苦囚犯”的身份证明被释放。离开监狱的头几天就感受到了社会对他的唾弃和避让,也让他对社会恨更加加深,直到他走进了卡福吕主教简朴的房子,主教敬冉阿让如上宾和兄弟,招待他吃和住。冉阿让早早起床,即使感到迷惑还是顺手拿走了晚餐用的银餐具匆匆离去,如以往般被警察抓回了主教的住处。在花园闲庭信步的主教一见到冉阿让,就说“兄弟,你还忘了拿走我送你的银烛台”,当然冉阿让被放了。被震撼的冉阿让决心做个诚信的人,他隐名埋姓在某城市,先是发明了新的产品生产工艺,极大的降低了成本和提高了产量,赢得了巨额的利润,开办工厂让该城市富裕,并乐善好施,被推举为城市的市长。某天他了解到一位叫方汀的即将死亡的妇女的悲惨遭遇,答应去赎回她寄养在一个尖刻商人家的女儿珂赛特,而正在此时,他得知一位叫商马弟的人正在法庭被认作是消失的冉阿让将被受审。激烈的思想斗争后,这位市长绝然地出现在法庭,公开自己才是冉阿让。重新入狱的他为了自己的承诺,借一次救人的机会再次逃离,赎回了仅十岁的珂赛特。这期间有位叫沙威的警察,他一直视法律为至高无上的绝对的指令和权威,一直决心将冉阿让绳之于法。冉阿让带着珂赛特到处躲避,依然在各种机会下救济他人,反而遭来小人的算计,多次处于危险的境地,也都惊险逃脱。十几年过去了,有位叫马吕斯的年轻人投入了火热的法国大革命,同时又巧遇了如鲜花绽放的珂赛特,两人目光交错的一刹那都堕入了情网。在战斗中,马吕斯被枪击中,知情的冉阿让奋力将他从复杂危险的地下水道救出,同时成全了两位恋人,即使他有无尽的不舍得他一生中唯一的亲人珂赛特离他而去。不想隐瞒而心不安,也不想影响这对新人的声誉,他对已被称为男爵的马吕斯说出了他卑贱,特别是苦役犯的身世,但丝毫没提自己的功德,离开了他们而独处,每天在对与珂赛特一起快乐时光的追忆中痛苦并急速的衰老。而因偶然马吕斯知道冉阿让就是那位市长,为珂赛特的母亲方汀赎回她,从战场中千辛万苦解救自己的就是冉阿让,马吕斯和珂赛特立即赶去找到这位老人忏悔和感恩,而这已经是这位老人的最后一刻……

这是一位什么样的人啊!

对照卡吕福主教,他暮然看到了一颗伟大的心灵,卑微来自他的内心,冉阿让决心成为有灵魂的人,那才是真正的完整的人,如同涅槃,一个全新的冉阿让产生了,所有自私,仇恨,卑贱都消失了,代之以慷慨,慈悲和力量。

和主教一样,他怀有纯然的心,视任何人如兄妹,甚至如上帝的心。如果觉得对方有需求,他就施与帮助,从不揣摩和评价自己可能将施舍的人是否值得自己这么做。应该明知德纳第会害他,冉阿让依然前往他家送他钱财,面对恶徒也如如不动。

和主教一样,他未必是个满怀大道理的思想家,也不去想反驳任何对他们这种慈悲心怀嗤之以鼻的论调,只是在时时刻刻的每个当下中,用自己的行动展示上帝的慈悲,关爱和进取。

和主教一样,他每天活得真实和谐,一花一木都是他们触摸和感怀的一部分,不管他们做了多少完全无私的事情,也不管有多少人或者知道,或者不知道,或者赞誉,或者甚至误解,这对他们没有丝毫的影响。他们的内心是如此的宁静,但有力量,没有可以伤害他们的东西。他从不寻求别人的理解,赞誉,从不。即使他救了马吕斯,也都不主动告知马吕斯来获取任何被感恩,真是了不起。

心灵的强大,可以表现出外在的力量。冉阿让总可以在任何困难的时候找到方向并展现超人的力量,度过难关。信仰上帝,但并不是祈求上帝的恩惠,而是用自己的智慧,展示了上帝赋予他的力量。

小说中有位铁石心肠的沙威,自认为代表了至高无上的法律和力量。在与冉阿让一生的交锋中,他无法相信但有明明确确有这么一种精神力量可以超越法律的力量,即使冉阿让毫无条件,毫无教训,毫无自以为有恩地将要被处死的沙威释放了,冉阿让的一切崩溃了他的思想体系,以坚守法律为唯一律条的他迷惑不解,跳河自杀了。

冉阿让也是人,在一些重大问题上也有犹豫,激烈的思想斗争。在作为市长是否该自供自己就是冉阿让而让商马第洗冤,通过整夜不眠的各种利弊的分析,肯定是不自首利远大于弊,即使有这样的"“结论”,他的内心还是引导他不由自主地约了车,不由自主克服了各种去法庭路上的困难,到了法庭冉阿让都没有完全决定自首,但在那一刻,他的内心引导了他。冉阿让救出了马吕斯,陈全了他和珂赛特的婚姻,是享受天伦之乐,还是坦诚他的卑微之身,他再次选择了坦诚他的卑微出生和历史,但丝毫不想用后面的如此多的德行来中和之,即使知道这卑微的历史会被马吕斯厌恶。冉阿让的所有的决定都来自一条:自己的内心是否会安宁,自己内心不安宁意味着自己没有活着!而如何判断内心的安宁,是上天已经赋予了每个人的天赋,也是礼物!

对于我们普通人,一定有这样那样各种的噪音,干扰,如何能够清晰的听到内心的声音,如何能够时刻觉知(“佛”的梵文意即觉醒),如奥修所说:一个健康的人,表现在:清醒,和谐,狂喜,慈悲。

最后,本书虽然是一百多年前的作品,但描述的社会现象,各式各样人物的心理和行为,和现在完全一样。这社会如此的现代化,但人性,复杂的人性亘古未变,光芒的灵性也永恒。